Хорошо написано. Мало по размеру, и местами не все понятно, но понятно, что робот не человек, и этот посторонний для нас чужой. Человеческое сознание в теле роботов – эта тема уже много раз обыграна, а тут просто зарисовка: молодежь мародерит робота, который только в этот момент осознает, что он робот. Что-то есть в этом рассказе от “Дневников Киллербота” Марты Уэллс. Не история, а вот тот мир, когда роботы уже почти полноценные в своем сознании. Хороший рассказ, и читается легко.

Понравилась мысль в рассказе: “За труды тебе полагается награда, и имя ей — удовольствие”. И это, пожалуй, все, что понравилось в рассказе. Но автор писал, поэтому, разбор. Аким, Богдан, Трофим – имена, которыми называют детей в русскоговорящих регионах. Но на этой территории никогда не было солнцепоклонничества, как-то хватало иных религий. Но это ведь фантастика, придираться сильно не будем, если найдем саму фантастику в рассказе. Человек с железной волей был отшельником пятнадцать лет, а тут продался за тарелку супа, даже не предприняв шаг вернуть прихожан в церковь – вот в это не верю. Если церковь Солнцепоклонников есть по всей стране, то где кураторы, которые уже донесли бы в центр, что в неком городе не ведется служба, так что с церковью я тоже не верю. Богдан, сидящий в таверне каждый вечер – пардон, а когда он работает? Все прихожане каждый вечер в таверне – это какая же она по размеру? Ладно, не все. Но слишком много таких несостыковок, при которых рассказ даже в фэнтези не загонишь – нет тут волшебства. А смерть пьяного праведника в церкви – так покажите, автор, что трагедия в этом. Или счастье в этом? Выходит, что по теме конкурса посторонний это отшельник и он тут чужой? “За труды тебе полагается награда, и имя ей — удовольствие” – отшельник постился, трудился и за труд свой получил награду – смерть. Выходит, что она тут удовольствие.
В целом, как-то получилось неубедительно, хотя хорошие места в рассказе имеются.

Шикарная мифология, но очень трудно и долго читается, выбери автор иной жанр, а не эпос, читалось бы легче. Может из-за того, что “Абсолютная маска” этнически мне далека, поэтому воспринимается так, что мне все здесь посторонние и чужие. Не вызывают у меня герои отклика и сочувствия, но не потому, что плохо все это написано, в своем жанре рассказ прекрасен. Очень трудно оценивать то, что для тебя чужое.
Иногда авторы, стремясь блеснуть эрудицией, берут за основу не самую известную историческую линию, и пишут по ней рассказы. Возможно, что тексты прекрасны, если хорошо знать историю. Но читатель ленив, и ради одного чужого рассказа редко кто откроет даже Википедию. Рассказ просто закроют и возьмут читать что-то, пусть и заезженное, но привычное мозгу большинства.

Первый вопрос во время чтения был – это о чем? Потом, когда привыкаешь к речи двойника, становится понятно. Один из двойников главного героя, или тройников и тыды., из параллельной реальности находит возможность заныривать к точно таким же копиям в их реальность и проживать их фрагменты жизни. Кстати, как он используя такой странный язык общался с людьми нашей реальности – с девушкой главного героя, сотрудниками, друзьями? Или там была та же абракадабра, за что его и назвали на фото “подозрительно похожим мужиком”? Сам сюжет про двойников в литературе и кинематографе не редкость, но это не проблема, проблема рассказа в том, что история скучно рассказана, нет в ней чего-то нового, интересного, увлекательного. Первая половина с братьями соперниками обрывается и начинается вторая история про двойника. Зачем? И название “Сын моего отца” это все же про брата, который в рассказе фоном, а не про двойника из иной реальности, чей отец уж точно не его отец.
Все бы простил рассказу, если бы не отсутствие финала. Такое ощущение, что автор не придумал, как закончить, махнул рукой и просто закрыл файл, когда идеи кончились.

Трудно писать рецензию на сюрреализм, в котором начинается игра автора с читателями – кто что понял из написанного. Интересный рассказ, и до конца так и не понятно, что происходит – действительно ли рядом с людьми живут гигантские богомолы, или это плод воображения главного героя (своеобразные тараканы в его голове, как иногда говорят о странностях). Богомолы как некие божества, обитающее по соседству и при этом ведущие свойственную их виду жизнь. Возможно, самка богомола, воспитывающая потомство одна, как и свойственно ее виду (понятное дело – мужа скушала), это воплощение жены главного героя, которой он уже не нужен, но с которой ищет пути остаться из-за сына. Богомолу, как и жене, он нужен только ради одного – потомства. Мало родить, надо еще и вырастить. Для жены и для богомола главный герой чужой, он им нужен как вспомогательная функция, без которой с трудом, и ценою жертв, но они обойдутся. И примет ли герой помощь постороннего – богомола, или будет бороться с своим человеческим богомолом-женой?

Несколько опечаток не испортили впечатления. Из минусов еще могу отметить некоторую поверхностность в описании логики и поведения богомолов. С одной стороны, это оправдано, если богомол в сознании главного героя воображаемый – как много обычный человек знает о жизни богомолов? С другой стороны, автор перечисляет по очереди все общеизвестные факты, а если богомол все-таки не воображаемый, а реально существующий – интересно было бы прочитать о них что-нибудь новенькое. Например, что ухо у них одно или что имеющиеся крылья могут использовать по прямому назначению только самцы.

Хороший получился сюр, добротный и отлично написанный.

Требуется гувернер для ребенка. Все бы ничего, но ребенок - Бог, он и есть в рассказе посторонний. И надо его воспитать так, чтоб он стал своим. А при чем тут шахматы? И кто играет черными? А ребенок-бог играет за белого короля, если у его учителя белый ферзь-советник? Любопытная партия намечается.
Совершенному, можно так сказать, человеку, доверяют дитя божеское. И все ради чего? Ради космоса. Человечеству давно пора выходить за пределы гравитационного колодца, но для этого надо завершить все проблемы на Земле.

История написана опытным и талантливым автором. Красиво, мастерски подана философская тема любви и удовольствия. Главные герои счастливчики - их берут в город талантливых людей, где единственное, что им надо делать, это творить. Но они себя чувствуют в нем обманутыми. Очень умный текст, местами мне не хватало знаний философии, чтобы понять происходящее и затронутые в тексте идеи. Кто победил в рассказе свет или тьма, я тоже не могу сказать. Слишком философская притча, событий мало, много красивого текста. В этом рассказ и провисает.

В одном городе происходит разлом, и излучение из него убивают все, попавшее в радиус поражения. Крепко сбитый боевик, читается легко. Сюжет не блещет оригинальностью, но исполнение хорошее. Герой с дачи прорывается в город, чтоб найти свою семью. Своих он не находит, но забирает с собой соседских детей. Из интересных находок - есть элемент явления живым людям умерших. Напоминает "Солярис". В целом - интересный рассказ, хорошо и бодро написан.

Еще один рассказ про апокалипсис, который должен наступить после уже случившегося апокалипсиса. Не ново, но читается бодро. Вспоминается фильм, с которым этот рассказ можно ассоциировать - "12 обезьян" - там героя Брюса Виллиса посылают в прошлое, чтоб предотвратить будущую катастрофу. В рассказе с предком человека, знающего Пророчество, которое ему рассказала его бабка, а той ее бабка, связываются из будущего люди, которых разбросало по Солнечной системе, и сейчас они пытаются узнать все пророчество, которое написано в стихах Чуковского. Местами в рассказе при прочтении терялась связь - не понятно, как случился переход от одного сюжета к другому, меняется стиль повествования, густо намешаны исторические факты. Имена персонажей, как и имя автора - говорящие, их можно читать наоборот. А финал в итоге полностью меняет реальность.

Забавный рассказ, напоминающий серию "Рика и Морти" или "Футурамы". Сюжет обычный, вторичный, но сам рассказ нашпигован научными или псвевдонаучными фишками. Поведение героев, их речь и характер вызвали улыбку. Не хватило разве что мощного финала.