Если изначально продраться через сложные имена и новые названия, то открывается весьма недурственная история. У меня идея рассказа чем-то перекликается с теорией Леонардо о семи нотах = семи цветах, создающих гармонию. В любом случае, задумка неплохая, и послевкусие весьма приятное. Опять же присутствует композиционная цельность, завершенность.

Просто в шоке от поставленной задачи. Нет тут смешных рассказов. Этот, по крайней мере, написан легко, хотя юмором его с трудом назвать можно. Но методом исключения.

Финал действительно разочаровал.
Я уже свыклась с мыслью, что это действо - проверка человеков на вшивость. И что привязываться к материальным ценностям - глупо, и они никогда не заменят человеческих отношений.
А получается, что быдло, как ни назови, остается быдлом, даже если прикрывается высокими (наверно) идеями.
Роль управдома вообще непонятна. Что за традиция, кто ее ввел, и откуда ноги. Почему их нельзя пересажать и не мучиться. С какого хрена это удобно остальным?
С мотивацией жильцов и самих "костовтяней" слабовато.
Ну и стилистические шероховатости.
А нет изменений - нет нарушения равновесия.

Экспериментально. Язык хорош, стилистика соответствует. Повествование неспешно, нагоняет холодный туман.
Увлечение историей магии угадывается.
Но две линии от первого лица в однообразной стилистике - это трудно удобоваримо.
Погружаться в атмосферу стала, прочитав где-то две трети. До того тяжеловато шло.
Финал толковать можно по-разному, вплоть до внутреннего раскола. Равновесие достигается за счет достижения цели ГГ/одного из гг/одной из частей ГГ, поглотившей другую.

Экспериментально. Язык хорош, стилистика соответствует. Повествование неспешно, нагоняет холодный туман.
Увлечение историей магии угадывается.
Но две линии от первого лица в однообразной стилистике - это трудно удобоваримо.
Погружаться в атмосферу стала, прочитав где-то две трети. До того тяжеловато шло.
Финал толковать можно по-разному, вплоть до внутреннего раскола.

Не могу сказать, что я в большом восторге от этого рассказа. Подбешивает смиренность песоголового героя. Меня бы больше устроил вариант, при котором он бы, сцепив зубы, искал бы свое племя. Это бы обострило конфликт, но, возможно, сделало бы менее убедительным развитие сюжета. И, как писала, возможно бы усилила красочность снов для контраста. Но в целом, в рассказе что-то есть притягательное и главное - убедительное. Увы, равновесие сил достигается за счет отказа от веры в изменения.

Не могу сказать, что я восторге от этого рассказа. Подбешивает смиренность песоголового героя. Меня бы больше устроил вариант, при котором он бы, сцепив зубы, искал бы свое племя. Это бы обострило конфликт, но, возможно, сделало бы менее убедительным развитие сюжета. И, как писала, возможно бы усилила красочность снов для контраста. В целом, в рассказе что-то есть притягательное.

На ассоциативном уровне перекликается с ницшеанским высказыванием о смерти Бога, нравственном кризисе человечества и прочими изысками постмодернистской философии.
"В кольце из будней пахотных и выходных плясок по-настоящему счастливо бездушное мясо." На поля всех с мотыгой, тогда и баланс сил восстановится :)

За стилистику. Я уже писала, что не знаю, о чем рассказ, но на ассоциативном уровне перекликается с ницшеанским высказыванием о смерти Бога, нравственном кризисе человечества и прочими изысками постмодернистской философии.
"В кольце из будней пахотных и выходных плясок по-настоящему счастливо бездушное мясо."

Рассказ о том, как мечта становится реальностью. Ну, по крайней мере, я так восприняла.
Написано гладко, но мне читать было утомительно. Опять же, практически отсутствие диалогов сказывалось.
И время от времени мелькала мысль: ну что мне до них в Америке, мне бы все у нас было бы хорошо и мечты бы сбывались.
Эта история должна была бы передаваться из поколения в поколение, формировать гордость за свой род.
Но стороннему наблюдателю скучновато.
Да и разгон здесь у вас не для формата рассказа, а для чего покрупнее.