Мара Кощеевна Ярославна Старая, старая сказка

То ли сказка, то ли притча. Приятная стилизация и приземленный пересказ классической сказки. Героиня бросает отчий дом, оставляет свои волосы и отправляется в одиночку на поиски похищенного брата. Отрыв от всей жизни.

Аккуратная стилизация. В кои-то веки почти не раздражал закос под старину с бесконечными "Гой", "Еси" и прочим. За описание древнерусской печки и процесса выпекания хлеба отдельный плюс.

За типа стилизацию под старославянский только поставил. Оценил трудозатраты. Ну и так, запоминаются эти половцы. Фон есть.

За удачную стилизацию и переосмысление сюжета - первое место в номинации Фон. Мне очень понравилась идея создания сказки для взрослых и художественная составляющая рассказа. Думается, когда-то в старину на Руси именно такие сказки и рассказывали долгими зимними вечерами. А потом их для деток укорачивали и упрощали. Взрослые сказками баловаться перестали, но детские версии дошли до наших дней. А потому содержание и детали могут быть какими угодно. Ведь сказка - ложь, а точнее - вольный пересказ

Замечательная сказка, всем известная, но на новый лад. Конкурсная тема - притяжение как стремление к цели - сюжетообразующий элемент. Но я бы отметила другое - любовь к народному творчеству, любовь к сказкам, старому образу жизни, родным пейзажам. В них и есть своя романтика и притяжение, связь с корнями.

Хорошая атмосфера сказки

Дети тянутся домой. Линейное однородное повествование стилизованным языком - не простое испытание для читателя. Понятно, что автор хотел донести идею о том, что "не всё в сказке выдумка, есть в ней и правда", но на авторе большой труд сделать, не только достоверно, но и интересно.

Мне понравилась идея – изменить известную сказку «Гуси-лебеди» на иной лад, то есть убрать все сказочное и добавить реализма: вместо гусей-лебедей половецкие всадники, вместо Бабы яги – местный владыка и т.п.
Автору отлично удалась стилизация под народный сказ, при этом, текст читался очень легко.
Сюжет известный, правда, лично я уже не помню, что там происходило в сказке «Гуси-лебеди», поэтому прочитала рассказ с большим интересом и переживала за героев, хотя и знала, что все закончится хорошо.
Единственный момент – финал получился смазанным. Автор очень подробно описывает приключения героев, а в кульминации вдруг кратенько сообщает, что появились русские витязи, спасли детей и вернули родителям. Наверное, причина в ограниченном объёме конкурсных произведений.
Рассказ подходит под обе номинации, но я решила поставить в «притяжение» поскольку главная цель героини (и смысл всего рассказа) – спасение брата.
Поставила на второе место потому что, хотя рассказ и хороший, сюжет все-таки известный и он не зацепил.

Мне понравилась идея – изменить известную сказку «Гуси-лебеди» на иной лад, то есть убрать все сказочное и добавить реализма: вместо гусей-лебедей половецкие всадники, вместо Бабы яги – местный владыка и т.п.
Автору отлично удалась стилизация под народный сказ, при этом, текст читался очень легко.
Сюжет известный, правда, лично я уже не помню, что там происходило в сказке «Гуси-лебеди», поэтому прочитала рассказ с большим интересом и переживала за героев, хотя и знала, что все закончится хорошо.
Единственный момент – финал получился смазанным. Автор очень подробно описывает приключения героев, а в кульминации вдруг кратенько сообщает, что появились русские витязи, спасли детей и вернули родителям. Наверное, причина в ограниченном объёме конкурсных произведений.
Рассказ подходит под обе номинации, но я решила поставить в «притяжение» поскольку главная цель героини (и смысл всего рассказа) – спасение брата.
Поставила на третье место потому что автору хорошо удалась стилизация под старинный сказ.

Двойственное ощущение.
С одной стороны - написано неплохо. И читать хорошо.
С другой стороны - не покидает ожидание чего-то нового, какого-то поворота, не заложенного в источнике.

Возможно, можно было положить в основу сказку и сделать это другим миром?..

Историческая память это, конечно, хорошо, вот только как она отображает суть сказки? Сказка - это в первую очередь назидательная история. Её главные функции - внедрить в сознание ребёнка оценочные суждения и заложить modus operandi, соответствующие социальным установкам. Волшебство присутствует не для красоты, а для наглядности. Например царевна-лягушка мгновенно скидывает шкуру не для волшебного поворота, а чтобы показать, что истинная красота внутри. И эта красота проявляется во внешних действиях, когда она печёт кравай или вышивает. Лягушачья шкура это, в первую очередь, метафора, которая неоднозначно намекает: Внешность не важна, смотри глубже.

"Гуси-лебеди" в их привычном понимании это сказка про вступление во взрослую жизнь. Родители дают девочке наказ стеречь братца. Брат - это просто наставление от родителей, которое нужно исполнять со всей ответственностью. Но девочка заигралась, загулялась, пустилась "во все тяжкие" и прилетели гуси-лебеди - недетские проблемы. А эти проблемы несут с собой нужду и лишения. В сказке девочке предлагается есть лесные яблочки, ржаные пирожки и кисель на молочке, но она отказывается так как дома она привыкла кушать более качественную продукцию. А вот на обратном пути она уже соглашается, потому что нужда заставила. Эпизод с мышкой учит не пренебрегать мелочами и внимательно относится даже к обладателям низкого социального статуса.

А чему учит версия с кочевниками? Людей похищали - это факт. Детей в том числе. Это и без сказок все знали. Чем могла помочь девочка из "Старой, старой сказки" своему брату? Если бы она не собирала малину её бы тоже похитили. Или она бы смогла отбиться от печенегов? Или сказка намекает, если у тебя похитили родственника иди и вызволяй - это не так уж и трудно? этому она получается учит? А ведь дети по наивности вполне способны отправиться в такое бесперспективное путешествие. Вот только в 9 из 10 случаев они бы даже до кочевников не добрались, по тем то временам. А о том чтобы вернуться и речи нет.
Конечно, нельзя исключать возможности, что мог произойти такой "волшебный" случай. Но тогда бы его не рассказывали, как сказку. Скорее, как былину, или песнь какую-нибудь. Даже если, такого случая не было, то история про девочку, вызволившую брата из полона, изложенная в формате современной худ литературы, с элементами отсылающими к известной сказке, могла бы быть интересной и поучительной. Вот только текст позиционируется, как сказка и выдержан в соответствующей стилистике. А в таком виде он ничему не учит. И на интересную историю не тянет

[quote="Мара Кощеевна"]

...

В исторической памяти.

Вы думаете народная сказка "Гуси-лебеди" всегда была такой волшебно прилизанной?
Нет, изначально она была про украденных кочевниками детей, про сожженные хутора и прочие ужасы реальной жизни.

А всё то волшебство, к которому вы взываете... оно не для красоты.

Аккуратный вычитанный текст, за это спасибо автору.
Сказка, видно, что старательно написанная. Атмосферно и гармонично. Короче, когда все хорошо, и скатать то нечего )

Удачи автору!

И в чём суть?

В исторической памяти.

Вы думаете народная сказка "Гуси-лебеди" всегда была такой волшебно прилизанной?
Нет, изначально она была про украденных кочевниками детей, про сожженные хутора и прочие ужасы реальной жизни.

А всё то волшебство, к которому вы взываете... оно не для красоты.
Оно ОБЕРЕГ!
А всё потому мысль материальна.
Потому то и урсуса, люди называли тем кто мед ведает - медведем, а ещё потапычем, топтыгины, косолапым и ногими другими прозвищами.

А половцев, чтоб не дай бог не нагрянули, нарекли гусями да лебедями...
И старого/уважаемого господина или шамана, что традиционно в женские одежды обряжался, прозвали Бабой Ягой.

Но кто ж это ныне помнит то?
Особенно на фоне федерального закона № 436 (5-2), что защищает чада неразумные от всего и вся, но главное от любой информации способной нанести вред их "хрупкой" психики...

Наверное, не самая лучшая идея вот так пересказывать сказку. Сказка - ложь, да в ней намёк. И, как правило, намёк, а не редко и сама суть, кроется в волшебных событиях и метаморфозах. А здесь же всё волшебство стерилизовано и заменено на вполне объяснимые явления. В связи с этим, невольно возникает вопрос: А на что нам тогда намекают? И в чём суть?
Конечно, сам факт того, что девочка-подросток, в одиночку вызволяет брата из плена, можно считать чудом. Но, развёрнутый, перегруженный ненужными подробностями, сюжет популярной сказки не сосбо к этому располагает. Так же этому не способствует язык повествования. Псевдо-лубочный стиль, постоянно спотыкающийся о современные словечки и обороты, не даёт в полной мере проникнуться историей.

В рассказе, обречённом обозначить тему отрыва, поскольку в основе сюжета история отрыва от
преследующих детей зловещих гусей-лебедей, отрыв этот, естественно, и реализуется. Рассказ
более подходит под тему притяжения, потому что глобально по сюжету отрыва от традиций не
происходит. Но сказанное выше об отрыве от преследователей в сочетании с маленькими
локальными отрывами (мальчик стал говорить на языке похитителей, женщина-славянка
привыкла к кыпчакским нравам) позволяет на низкую позицию в топ рассказ всё-таки взять.

Безмерно оно, притяженье полей и бескрайних равнин родных. В этом рассказе самое сильное
притяжение. Настолько сильное, что 16-летняя девочка одолевает все мыслимые и немыслимые
преграды, ради семьи, ради родовых традиций. Одевшись мальчиком, идёт на чужбину, чтобы
спасти маленького брата из чужеземного плена, и вместе вернуться домой.
И символично, как падает напряжение в рассказе по мере приближения героини к родным
просторам.

Милая сказка, которая не совсем сказка, потому что слишком подробная. Сказки лаконичнее.
Не совсем сказка о девочке Марье, об уехавшем в столицу отце, больной матери, маленьком
брате Ваньке, которого унесли враги с гусями-лебедями на щитах, о сожжённой деревне с печью,
о щедрой на урожай яблоне и реке Молочной, с болотистыми, как кисель, берегами.
Переложение истории с гусями-лебедями на немного старославянский и реалистический лад. И
гуси-лебеди - это реальный враг - кыпчаки, половцы в данном случае. И брошенные печи-сады -
это выжженные при набегах поселения. И кисельные берега - всего лишь заболоченные камыши.
Получилось у автора создать и настроение и событийный ряд. Стилизация местами
перехлёстывает, но это явно не хватило времени доделать, не критично в общем контексте.
Большая, подробная, мотивированная, интересно написанная история с опорой на народное
творчество, с оригинальной исторической трактовкой сказки.