Проблема в том, что все пытаются рассматривать мою литературу с классической или постмодернистской точки зрения. Особенно обидно, когда воспринимают как постмодернизм.
Я же исследую новую искренность. Колебания и всё такое. Каждый мой рассказ – это несколько субъективных взглядов, которые я пытаюсь максимально очистить от собственного мнения.
Агитации здесь искать не следует точно. А вглядеться, если без этого не угарно, стоит, мб, в границу между представленными субъективными и не связанными между собой напрямую точками зрения.
””
Одно из величайших заблуждений при суждениях о человеке в том, что мы называем, определяем человека умным, глупым, добрым, злым, сильным, слабым, а человек есть все: все возможности, есть текучее вещество и т.д.
Л. Толстой. Дневник, 1898
Проблема в том, что все пытаются рассматривать мою литературу с классической или постмодернистской точки зрения. Особенно обидно, когда воспринимают как постмодернизм.
Я же исследую новую искренность. Колебания и всё такое. Каждый мой рассказ – это несколько субъективных взглядов, которые я пытаюсь максимально очистить от собственного мнения.
Агитации здесь искать не следует точно. А вглядеться, если без этого не угарно, стоит, мб, в границу между представленными субъективными и не связанными между собой напрямую точками зрения.
””
Одно из величайших заблуждений при суждениях о человеке в том, что мы называем, определяем человека умным, глупым, добрым, злым, сильным, слабым, а человек есть все: все возможности, есть текучее вещество и т.д.
Л. Толстой. Дневник, 1898