Crazy Dwarf Эсист Репликация

Проблемам технологических цивилизации в том, что этика не успевает за прогрессом. И как следствие, любой прорыв в науке первым делом порождает новые способы убийства людей. Человечество научилось ковать железо не для того, чтобы делать из него кастрюли. Мирная атомная промышленность развилась из атомной бомбы. Судя по тому, что эсист запрещал герою создавать для самообороны что-либо опаснее короткого ножа, этап с оружием цивилизация Прайда уже прошла. Но, в полном соответствии в принципами капитализма, энботы и даруемое ими здоровье стали привилегией избранных. Прайд - типичная технологическая цивилизация, в основе которой лежит классовое деление. Я сейчас не пропагандирую всеобщий коммунизм. Я лишь указываю на то, что его пропагандируют герой рассказа и "Дети мира", организация, несомненно, экстремистская. За интересным фантастическим допущением скрывается идея старая как мир - всеобщее равенство. Сергей решает моральную дилемму о том, кто достоин бессмертия, подобно Редрику Шухарту из "Пикника на обочине". И вывод , к которому он приходит, - это счастье для всех, даром! И пусть никто не уйдет обиженным! И я не обвиняю автора в повторении чужих идей, я лишь говорю, что даже Стругацкие не нашли решения вопроса о том, кто чего достоин. Шухарт разрубил этот гордеев узел, и герой рассказа поступил также (замысел, правда, принадлежал его отцу).
Рассказ, не смотря на немалый объём, читается бодренько. Но для реализации всего потенциала этой идеи у автора не хватило мастерства, с другой стороны - сама задача очень сложная. Впрочем, перед читателем ведь не роман, а рассказ в жанре боевика. Наверное, с моей стороны было слишком наивно рассчитывать на глубокие моральные конфликты и акценты на противоречивость поступков героя.
Неплохой рассказ, интересный.