Не смотря на название и вопреки моим ожиданиям, рассказ оказался совсем не весёлым. Я бы даже сказал, грустным, потому что центральная тема рассказа - беспомощность детей перед взрослыми. Что "свиньи" мамы Вали, что Ромка Маршал не в состоянии защититься от ежедневного насилия, творимого (с точки зрения мучителей, конечно) исключительно во благо ребенка.
Рассказ вызывает сильные эмоции, избегая при этом приемов откровенного слезовыжимания. А свин Степан даже привносит комический элемент проявлением своих неожиданных талантов. (Кстати, этот персонаж напомнил мне о хорошем антиутопическом рассказе с одного из прошлых конкурсов, где тоже действие происходило в свинарнике.)
Спотнулся же я на нескольких моментах.
Во-первых, у меня создалось стойкое впечатление, что Ромка Маршал должен был жить на век или даже несколько веков позднее Славика. Однако не понятно, почему тогда у отца Ромки возникли сложности с диагностикой дислексии? Даже в наше время это уже не слишком трудная задача.
Во-вторых, бумажные словари, которыми отец бил Ромку, выглядят в его время жутким анахронизмом. Куда вдруг исчезли цифровые книги?
И в-третьих, не совсем ясно, зачем нужна была сюжетная линия Брик? Если именно она спасла в конце Славика, то хотелось бы более четкого намёка на это. Если спасителем стал Степан, то не хватает куска, где Брик или ее поступки помогают ему вернуться в тело человека.
В остальном рассказ отличный. Автору/авторам спасибо.
По началу кажется, что перед тобой обыкновенное фэнтези-приключение с гномами и эльфами, но с каждым шагом рассказ приобретает всё большую глубину. Вместе с героями ты не просто погружаешся в недра, но обретаешь понимание устройства гномьего общества, культа Фабрики и возрождения былого величия. И вдруг оказывается, что рассказ вовсе не о приключениях, а о социальном расслоении и о попытках отдельных представителей разных народов понять жизнь друг друга.
Образы Дрода и Камби - это две стороны одной монеты, имя которой консерватизм. Это упорство и трудолюбие против ненависти и нетерпимости к чужакам и всему чужому. Если в Ангрбрадде окажется больше Дродов, то Фабрика и правда возродит гномье царство, но если победят такие как Камби, то оно окончательно сгорит в огне ненависти или задохнется, отгородившись от остального мира.
На фоне гномов образы эльфийки и орлиной королевы даже несколько проигрывают, ведь они проще. Эйдель - историк, увлеченный загадками прошлого горы, а Скифа Аэс - благородная будущая правительница, пожелавшая своими глазами увидеть то, чем ей предстоит править, с вершины и до самого основания. Их поход - юношеская авантюра, на фоне которой решение Дрода остаться - очень мужественный поступок по-настоящему преданного своему народу гнома.
Это рассказ нехило цепляет сюжетом, проработкой персонажей и мира.
Качественная фантастика, от которой повеяло даже не ранними Стругацкими, а "Концом вечности" Азимова. Образы Марата и учителя Мао, переданные через восприятие Спартака, удались на славу. Глупого Марата жалеешь, до поры до времени. Учителем Мао восхищаешься, хоть и понимаешь, что Срартак излишне корит себя за неудачу с любимым учеником и принижает собственные заслуги. До конца не покидает надежда на возвращение и покаяние блудного сына.
Мир будущего, из которого захотел сбежать Марат, хоть и набросан скупыми мазками, но чертовски интересен, и фантазия включается на полную катушку. Сразу понятно, что не так уж и светел коммунизм, который им удалось построить (возможно, построили его слишком поздно). Но этот мир всё равно способен рождать идеалистов вроде Мао и Спартака.
И опять у меня только одна претензия к рассказу, а именно - вынесенная в заглавие неделя. Не смотря на постоянное упоминание времени, его течение, ускользание не чувствуется. Нет нарастающего напряжения. Спартак всё успевает вовремя, двигаясь неспеша, без надрыва. Не тикает под кроватью героя хичкоковская бомба.
В остальном рассказ мне очень понравился.