Эжен Вспоминая то, чего не было

Попытавшись написать аннотацию к этому рассказу, я впал в ступор. Как суметь уместить в одно предложение все те неуловимые вещи, которые заключил между строк автор? Можно было написать, что "Вспоминая то, чего не было" - это рассказ об уютном старом доме, удивительном хозяине и экстравагантном жильце. Можно было уйти в размышления о времени и безвременьи, в котором живёт герой. Или наоборот - воспринять рассказ буквально и прийти к неизбежному выводу, что он ни о чём. На самом деле он обо всём этом сразу.
Этот рассказ - аромат, но аромат не изысканный, а какой-то домашний и уютный. Он создаёт у читателя безмятежное настроение и не вызывает желания копаться в глубинных смыслах. Читая его, словно погружаешся в состояние полудремы, когда логика уходит на покой, а сон, мешаясь с явью, выдает фантастические видения, которые не вызывают удивления.
Немного неуместно, на мой вкус, выглядит разве что возвращение повествования к событиям в доме после того, как Среда уже проводил Календулу. Назначение этого флэшбека мне не понятно.
Рассказ вкусный, странный и несомненно атмосферный. Однако ему трудно будет выбрать номинацию, корме третьей.

неорландинау меня не имеется столько здоровья и мотивации чтобы неделями мусолить малоинтересный текст

Ты уже давно вместо обсуждения данного текста пропагандируешь "секту свидетелей науки". Может кому-то это и правда интересно, но явно не автору. Если планируешь продолжать, я перенесу беседу в другую тему.

Господа душевнобольные
Я понимаю что вам весело под попкорн с чаёчком наблюдать кто кого перебодает. Но у меня не имеется столько здоровья и мотивации чтобы неделями мусолить малоинтересный текст. Тем более что и другие работы-тексты тоже потребуют внимания.
Ежели среди вас есть понимающие (на стороне Ала разумеется - резонирующих на созвучных там вибрантах) - и вы можете на пальцах объяснить - чего вы там понимаете в душе, осадках, вибрациях, высоких материях - высказывайтесь, не стесняйтесь. Пора бы уже раскатать эту дилемму, ну не дилемму а тему, ну не тему - так меня. Будет ваша заслуженная моральная победа над здравым смыслом занозой обижающей тексты талантливых авторов.

Ты не ответил на прямые вопросы.

обидно что кто-то чего-то там неведомое ощущает

Мне не обидно когда кто-то чертей гоняет, а кто-то с воображаемыми друзьями развлекается.

Соответственно я не собираюсь кому-то что-то доказывать, давать определения и прочее. Делать мне больше нечего. Подрастешь, осознаешь сам, но это не точно. Принципиальная разница в наших подходах именно в искусственной ограниченности твоего инструментария - все эти "определения", "дедукции" и прочее. Мир шире, он не состоит из одной только логики и научного подхода....

Ведь попросту не можешь. Вот это наверно катастрофически обидно. Не мочь объяснить то, что ты понимаешь. Банан велик, а кожура еще больше, да?
Каких там высоких материй и тонких вибраций в тексте состоящего из угнетающих ламп, черепах, и чая с бергамотом? То что в него впихнули Кришнамурти - а кришнамурти очень умная? Если в текст сунуть Прометея - то гореть не начнет.

неорландинаАлекс, прекращай этот децкий сад.

Э как тебя разобрало. Понимаю, обидно что кто-то чего-то там неведомое ощущает. Сложно признать, что бывают другие точки сборки, в которых мир воспринимается несколько иначе.
Все твои "научные щиты", они оттуда, от неспособности признать нечто за рамками собственного понимания. Безопасно отгораживаться от мира такими щитами. В этом плане нет разницы - прятаться за замшелыми мифологическими догмами многотысячелетней давности, давно искажёнными и переписанными, или за научными фактами, которые ничего на самом деле важного не объясняют (только избавь меня от классических контрвопросов, на которые у науки нет ответов - про большой взрыв и вот это всё, сам не хуже меня знаешь).
Соответственно я не собираюсь кому-то что-то доказывать, давать определения и прочее. Делать мне больше нечего. Подрастешь, осознаешь сам, но это не точно. Принципиальная разница в наших подходах именно в искусственной ограниченности твоего инструментария - все эти "определения", "дедукции" и прочее. Мир шире, он не состоит из одной только логики и научного подхода.

Теперь про литературу и критиков. Я вот не понял - ты за Троцкого или за Каутского? Интересные имена помянул, а чего сказать хотел так и не ясно. Я могу ещё Татьяну Соломатину добавить к списку - прикольно излагает, по стилю чем-то на тебя похоже.

Ах да, ещё про фанатизм.
Мою позицию ты знаешь, мне хочется сделать мир чуть лучше. Такой вот внезапный идеализм. Отсюда и вбухивание сил в проект.
Опять же, поддерживаю форму (и портфолио) как разработчик программной части портала.
Сюда включу и участие в сборниках. Сборники бывают разные, но суть не в этом. Суть в том, что мне не важно какие ещё рассказы туда попали. Важно, что читатель найдёт там среди прочего и мой текст, соответственно, я донесу свою мысль до относительно широкой аудитории. Да, мысль упрощённую - иногда до полного безобразия, но донесу. А твои безусловно навороченные тексты прочитает несколько конкурсантов - и на этом всё. Здорово, что один твой рассказ кажется попал в сборник к Чекмаеву, но это исключение из правил. Если хочешь что-то донести до людей, разговаривай на их языке - это кстати и критики касается.

Алекс, прекращай этот децкий сад. От Саши Устимина еще такое услышать можно - он молодой, только отучился, в голове навалена вооот такая куча классики.
Критики - е-мое. Ты сам прекрасно знаешь цену критикам. Даже не беря в оборот креатив - тут в принципе нет критики. Даже первый попавшийся авторитет - та же Юзефович. Она чо на критика тянет? На фоне той же Шульман - она просто как дерево-осина. А Шульман при этом как бы даже не художественный литератор. А результат критики и выбора Юзефович - сборник "Будущее время". Ты его читал? Вот я да: там фантастика про кусок бункерного бетона который помнит как Гитлер трахал Еву Браун. Звучит интригующе - но увы ценность там нулевая, поверь, будешь разочарован.

Так, но с предыдущим мы еще не разобрались.
Вот давай мух от котлет отделим:

Пункт первый. Мне важно знать твое определение души. Чтобы вообще понимать что у тебя в голове. Ты взрослый человек, ты размышляешь, ищешь вот эти самые глубокие смыслы. Без вот этих сливов под воннегута. У меня на такое вонегуцтво всегда найдется пару строк ундервуда. Ты осадок на дне - я радикал на свободе

Пункт второй. Агностицизм. Вообще блеск выбрать страусиную позицию головой в песок, да еще и выставить ее своим аргументом. Мир уже достаточно познан до элементарного, чтобы понимать что есть по существу, а что есть в голове - когда в ней бардак из противоречий и взаимоисключающих параграфов. Ал, на дворе двадцать первый год двадцать первого века. Обезьянки и хрюшки не верят в бога, не верят в бессмертную душу, не верят в симуляцию вселенной, и не выбирают позицию - "это все непознаваемо" - они просто живут-едят-и-размножаются. А мы несильно от них отличаемся.

Пункт третий. Растолкуй как для дерева - что есть эти твои тонкие вибрации? Которые ты ловишь, а моя носорожья шкура нет.

И уж раз речь зашла о фанатизме. Я тебе умный вещь скажу, но только ты не обижайся: Ал... среди всей подключенной аудитории - нет большего фанатика чем ты. Ты вообще страшный человек: фанатик, маниак и одержимый. Благо что в безобидной сфере - в мертвой сетевой литературе.
Только и только фанатик с упорством Герберта Уэста будет годами реанимировать труп креатива. Все, Ал, все здравомыслящие люди покинули сию обитель. Остались видать только профдеформированные тонкостью вибраций. Опасная аще тема - сетчатка отслаивается.
Маниак в том плане - насколько бесжалостно калечишь свои же тексты под формат и раз за разом насилуешь одни и те же идеи. Того же зародыша - и в кибер-меху запихнул и в какую-то чупакабру в ватнике.
А касательно одержимости - юля андреева и ее мертворожденные истории. Я тоже не без греха - по наивности вообразив себе шикарный проект вдохновленный живописью, и тоже вляпавшись во фразетту. Но тут я думаю - практически все во фразетту то вляпались - учитывая какой там был список. Но продолжать участвовать и дальше в этом беспардоннище - у меня нет культурных и необидных слов чтобы описать, кроме как одержимость принт-он-демандом.

Перезагрузись, Ал. Сбрось этот ле ... читать весь комментарий →

неорландинаОчень удобно пастись на пластинках "великих мудростей"

А никуда не деться от мифов. И от классических сюжетных шаблонов тоже - по версии Борхеса историй вообще всего четыре.
Как вариант, придумать новую мифологию, но это явно не в объёме данного рассказа. И опять же, придётся отталкиваться от чего-то классического - полемизировать, переосмыслять. Но даже если не отталкиваться, всё равно найдутся критики, которые чего-то углядят, а другие ещё и притащат привычную сайфай-линейку туда, где логика совершенно не в тему.

Я тя умоляю. Все эти аллюзии-отсылки-и-мифолофигня - это самая что ни на есть авторская лень и творческий голяк. Очень удобно пастись на пластинках "великих мудростей" - создает впечатление умности. Вон как Алиенна оседлала сказки - и давай и чертей и русалок и всякую домовую дичь эксплуатировать. А своего что придумано? Другой сядет на Дика-Шекли-Бредбери - а все и рады - ой какие отсылочки - я-читала-я-умная. И десятилетиями это пережевывают. И нору галь кстати туда же - сильно СРКН норугаль соблюдает? Чего не хватает? Боевой колоды Проппа - собери себе триллер, да?

Текст элементарно за рамки шаблона вылезти не может - какие вообще тонкие вибрации? Горькая истина - "Чтец" Шлинка, "Толстая тетрадь" Кристоф - вот там казалось бы ерунда - а жизнь в ад на медленном огне превращается. Но никак не эта сакура под бергамотом. Автор наверно ща сам офигевает от того какие виброрежимы ты в его тексте нащупал.

неорландинаОднажды давным-давно мне как-то довелось краем глаза побывать в секте.

Пф, слабак. Я вот встречался с сектанткой. С тех пор у меня иммунитет от любого фанатизма - что с одного конца, что с другого. Агностицизм называется. Зато могу спокойно отделять литературу от пропаганды - безо всей этой безаргументной истерии.
Аргументов ведь по большому счёту нет ни у тех, ни у других (кстати, почему не кинул сюда Дика Свааба "Мы — это наш мозг"? Очень знаешь ли внушает). Зато у фанатиков с обоих концов есть низкий старт в любой мало-мальски некомфортной ситуации, и мне на секунду (только на секунду) показалось, что сейчас я вижу подобную реакцию во всей красе. Ареналин-кортизол, вот это всё.

неорландинаответь на простой вопрос - что такое душа?

Уже вроде выяснили в другой теме. Выпавшие в осадок сирены Титана.

Вообще мы тут как бы про литературу, а не про аниме. Поэтому:

неорландинаИстина фигурально выражаясь - штука горькая

Воот. И данный текст именно горек, как горька правда о мимолётности облетающей сакуры. При этом есть тут и мифологические аллюзии-отсылки - никуда не деться от них. Если не можешь настроиться на такие тонкие вибрации, так хотя бы сектантов не приплетай - не о них речь.

Теперь ждём в теме Алёну Голдинг, она растолкует про мифологию.

Да, это Митио Каку - Будущее разума. Кому надо буит - найдете, не маленькие.
Оставлю только пару вкусных моментов, для затравки

Вот к примеру как размышляет типичный поисковик истин и по совместительству индус:

Доктор Рамачандран отмечает также, что многие из этих людей чрезвычайно тверды в своей вере и очень убедительны. Он говорит: «Мне иногда кажется, что пациенты с височной эпилепсией имеют доступ к другому измерению реальности, своего рода проходу в параллельную вселенную. Но я обычно не говорю об этом со своими коллегами, боюсь, что они усомнятся в моем душевном здоровье». Он проводил эксперименты с участием таких больных, и эти эксперименты подтвердили, что у этих людей наблюдается сильная эмоциональная реакция только на слово «Бог»; нейтральные слова никакой реакции не вызывают. Это означает, что связь между гиперрелигиозностью и височной эпилепсией реальна, а не выдумана досужими авторами анекдотов.

И вот классика логики:

Доктор Ричард Докинз, биолог из Оксфордского университета и откровенный атеист, тоже однажды надел «шлем Бога», чтобы посмотреть, не изменятся ли его религиозные воззрения.

Ничего не изменилось.

И на самом деле
Вот правда-правда
Вместо того чтобы учитываться такими атмосферами
Просто подойди к ближнему своему - и обними
Это спровоцирует выброс окситоцина
Станет уютнее и добрее.
Научно доказано.

Вот если кому показалось что мы с Тойгером играем в доброго и злого полицейских - то показалось, правда-правда.

Однажды давным-давно мне как-то довелось краем глаза побывать в секте. Церковь Исуса Святых Последних Дней - не ручаюсь за точное название, давненько дело было, специалисты в теме могут меня поправить. И вот на стенах этой церкви - ну как церковь - ну что-то вроде здания музыкальной школы - повсюду были скажем так муралы-фрески. Везде архетипичный миленький бородач Исус - в разных ситуациях. Вот тут он чет римским легионерам втирает, вот тут какой-то прокаженной и прочее прочее. И на самой широкой стене была такая значит история - стоит зиккурат, ну типа майский, у подножия стоит очевидно Исус, а к нему тянут руки какие-то инки-майя-ацтеки в пальмовых листьях вместо трусов, но в золотой бижутерии на всем где только можно - ну в общем колоритные коренные аборигены Южной Америки в жаркой ее части.
И я как бы с большим интересом у резидента клуба спрашиваю - а чой-та эта аще на стене изображено?
И мне отвечают: А это значит "Второе пришествие Исуса Христа на землю обетованную"
А земля обетованная - эт чо? Америка чоле выходит?
Ответа мне не дали. Чем в общем-то серьезно так засеяли мою наивность зернами скепсуса.

Ну так вот, не соврать бы, у Митио Каку кажись были размышления на созвучную тему. О том что не так давно был открыт занятный кусочек в головной мозге. При стимуляции которого у человека возникает связь с богом. То самое мистическое озарение, тот самый божественный восторг от прикосновения свыше и сопричастности с неведомым. Пощекотали тебе - и ты уже жанна дарк готов гнать бритов из порижи.
С точки зрения генетики - штука очевидная. Группа восторженных идиотов гораздо выживабельнее и опаснее одинокого скептика.
И благодаря этой замечательной области мистики мы имеем сотни и тысячи сект, в том числе и замечательных шахидов.
А также чудесные индийские истории, когда индус-инженер-атомщик устраивает аварийную ситуацию на АЭС потому что ему так сказал Кришна.
И полезность-необходимость такой штуки в организме я нахожу: на уровне волос на заднице. Лучше не демонстрировать, а по-хорошему лучше депилировать бы.

Обращаясь к рандомному читателю и особенно автору: прежде чем воспрезреть меня за ... да запросто так - ну не нравлюсь, умничаю слишком - ответь на простой вопрос - что такое душа? Но так чтобы не му-му-му, а по-руске и развернуто - вот то-то и то-то, есть у тех то и тех то, функционирует так-то и так-то, служит для того-то и тавота.

А ещё он отрицал интеллектуальный анализ при поиске истины, и к рассказу тоже не стоит подходить с точки зрения логики. Это я к Неорландине обращаюсь. В данном случае стоит помянуть затасканный, но очень подходящий именно тут термин - атмосфера. Текст обволакивает, погружает и делает чуть добрее, что ли. Это тоже иногда нужно - даже закоренелым циникам и адептам сайфая.

Поэтому откровенно говоря я с высокой колокольни плюю на генераторов истинов из индии, где таких палками ... читать весь комментарий →

Здравствуйте, автор

Сложно критиковать сильные тексты. Как минимум, тут полный порядок с техникой-стилистикой-образами, поэтому порассуждаю о более высоких материях.

Ну вот зачем здесь Кришнамурти? - думал я во время чтения. Кришнамурти перетягивает внимание на себя, конкретизирует и заземляет воздушность текста, всю эту непредсказуемую лёгкость бытия абстрактных героев.
Потом мне подумалось - почему бы и нет. Да, выбор именно этого просветлённого чувака выглядит случайным, но он ничем не хуже любого другого.
А ещё потом я почитал его тезисы.
Получается интересная штука. Во-первых, он чуть ли не предсказал и обдумал (отчасти с эзотерической точки зрения) многие вопросы, относящиеся к вотчине кибер- и био-панка. Ни больше ни меньше. Но к теме рассказа это не имеет отношения, а имеет вот это:

Истина — это страна без дорог; человек не может прийти к ней через организацию, убеждения, догму (церковную или ритуальную), философское знание или психологический метод.

Короче, Кришнамурти не стал создавать вокруг себя культ и не превратился в гуру. Хотя мог. Это уже дорогого стоит.
А ещё он отрицал интеллектуальный анализ при поиске истины, и к рассказу тоже не стоит подходить с точки зрения логики. Это я к Неорландине обращаюсь. В данном случае стоит помянуть затасканный, но очень подходящий именно тут термин - атмосфера. Текст обволакивает, погружает и делает чуть добрее, что ли. Это тоже иногда нужно - даже закоренелым циникам и адептам сайфая.
Повторяющиеся намёки на "мистерию" - суть библейские аллюзии и отсылки - тоже понятны. Не буду излагать, что именно выдал мой спгс - в рассказе, в общем-то, всё на поверхности, но допускает широкую интерпретацию.
Перефразируя и обобщая героев, можно сказать, что с жизнью часто так - не успеешь рассмотреть и распробовать все милые (не всегда) мелочи (и не только), как уже пора отбывать. Все мы те ещё туристы.

Рассказ мне понравился прежде всего своей неторопливостью. Да, здесь нет каких-то активных действий, но это в принципе и не нужно. Хорошее медитативное чтиво, если нужно расслабиться, отдохнуть душой и немного поразмышлять - самое то. Отдельный плюс за описания и слог. Из недостатков, как ни парадоксально - отсутствие действия, даже не действия, а, скорее, идеи. То есть рассказ написан без особой философии, без какого-то погружения во внутренний мир героя (тем более, что он философ). Да, есть описание его теории, но мне лично хотелось бы чуть больше глубины. Нет какой-то конкретики, необходимой для понимания того, что хотел сказать автор. Из минусов, пожалуй, только это. А так- очень хорошо написано.

Название - ацтой. Оно сразу отторгает своим "очередным псевдофилософствующим снобобесием"
Очередной текст собранный по шаблону - с этими унылыми квартирно-уличными описаниями
Жил-был
Среда.
Ходил-бродил
туда-сюда.
Не корчил ни героя ни злодея,
жил черепахой по кличке орхидея.
Прошло полрассказа и вот ОН -
легендарно мистерический чай с бергамотом!
Есть мягкий софа, но нет стула
Есть ганди-индус звать календУла
Пойдем погуляем как милые други
Тут это нормально, в этой округе
Пластинку заело и снова по кругу
Индус притащил новую другу.

Что есть в сухом остатке если выжать всю воду? Протекла минералочка сквозь пальцы. Ничо нет.
Эксперимент? Лет ми гесс... Серый тень экспериментирует над своим расовым? Отрезал ноги до колен и пришил к ним пятки - ну типа гном?
Мусорный текст для тех у кого много пустого объема в голове - какой-нить 13-летней ванильке бы зашло, но они вроде вымерли десять лет назад.
______________________________________________________________
Ну-с. Запуск проекта. Пришлось сильно порезать из-за недостатка контента и раскидать порядок. Поэтому будет некий рандом в числительных.

Шестереночка. Худобедноохудлите.
Вот порассуждаем. Творческого контента всего за год выходит столько - что человечьей жизни не хватит освоить. Кино. Сериалы. Музыка. Живопись. Театр. Аниме. Видеоигры. И прочие челленжи-настолки-перформансы-инсталляции-ютубы-тик-токи-инстаграммы-и-виар.
Все это несет и передает - истории, эмоции, вовлеченность, соучастие и убийство времени.
Иногда даже повышает образованность и расширяет кругозор и воображение.
И вот всему этому по сути противопоставлен худлит. Он безусловно входит в перечисленное, но в том и суть - что контента столько - что за внимание и свободную прокрастинацию конечного потребителя конкурирует не меньше десятка наименований. Так что предложит литература - чтобы человек предпочел почитать, а не посмотреть-поиграть-послушать?
И вот есть такое мнение. А чобы то: что не даст все вышеперечисленное?
То, о чем не снято фильмов и не перевести в музыку, не перебить аддиктивным геймплеем.
Писать так - чтобы мозг взрывался от входящих образов. Чтобы вызывало восхищение от нового и переосмысленного. Непредсказуемого.
Мы все и так постоянно тратим жизнь на совершенно бестолковые вещи.
Так зачем еще намеренно писать доброе-уютное-и-бесконечно-унылое.
Чтобы получить три хвалебных отзыва от заранее известно кого?
Неужели ни капли не стыдно за этот дешевый дофамин?
Пора бы уже, басня крылова: кукушка и петух. По десять лет креатива - где магнум опус?