Софья Оленёк Секта свидетелей дофаминового взрыва

Атмосфера рассказа в стиле Ольги Ларионовой.

Есть некое место, граничащее с Верхним городом. Там живут обычные люди. А в Верхний попадают лишь избраннные - спаянные с животными или на сыворотке. Не очень поняла, что дает сыворотка. Развивает способности к творчеству? Способствует галлюцинациям?
Считается, что это и есть счастье. Только такое счастье не устраивает двоих подростков, кажется им искусственным. Они решают отдать свои новые способности взамен.... Я не поняла, на что. На новые острые ощущения?
Язык хороший, образный, даже сглаживает некую шероховатость сюжета. Рассказ полон простора и света, кстати, это его роднит с рассказами советской писательницы Ольги Ларионовой. Ошибок явных тоже не заметила.
Слегка царапает «распухшая от стихов тетрадка». Как это может быть? Или у девочки тетрадь на пружинках, куда она вставляет листы? Кстати, у вас то блокнот, то тетрадка. Ну, пожалуй, единственная блоха.

Ну если тут не тьма, то некая обыденность, безвыходность победила... Рассказ увлекательный очень, оригинальная структура мироздания.

Там целый мир продуман, выписан, еше и умные разышления с терминами к финалу ближе, фон есть

Красиво написанный текст, который я не понял и не хотел понимать. Отторжение начинается с названия и заканчивается финалом. Наши герои... чем-то восхищались, потом что-то сделали с собой, восхищались своей победой. Ну... наверное, свет возобладал.

Полёты, импланты, непонятные для меня обсуждения, множество эмоций. Тут либо гениальный, но не понятый моим приземлённым сознанием текст, либо обманка.

Привет, я подсяду?
Слух, Софья-сонечка-софия, а ты знакома с Крыжановским? Любимчик и фаворит креатива. Тойгер, всегда в пример ставит. Любит больше чем меня
Пишет так интересно-интересно, читать больно. Не могу оценить в полной мере. Вот был бы у меня в краниальном пространстве колоидный тороид - может конечно и получше бы заходило. Но увы. Очень больно от такой мощной струи божьей росы.
Но плюсы нахожу. Вот благодаря Крыжановскому у меня в лексиконе теперь есть - гидрокирпичи. Еще есть крынж и крыжака - но только для внутренного пользования. А гидрокирпич это прям хорошо - прям как у тебя.
А еще у Крыжановского отличная от прочих зануд проработка концепта, но у тебя Сонечка ничуть не хуже. Достаточно твоего КПД у аниматов. Всего три буквы - и уже понятно кто чем полезно деятелен. Вот Ян - он же орел. Значит он носит яйца, или может птичье молоко производит, возможно даже после приступа интроспективной внутренней саморефлексии своей сэлфхарм иммерсивности он самонаизнанкуируется, самомобилизуется и будет кэпэдэшыть с удвоенным коэффециентом полезности - допустим вот байрактарить как герань-2. Или вот Пит ушедший на дно за айфоном - он может спасать утопающих и толкать их к берегу, или выступать с акробатическими номерами в дельфинарии, вот кентавры - они могут производить кумыс и развозить его утром по домам. Еще кентавры аще тема, Крыжановский их тоже любит. Скажу тебе по секрету - он сценарист кентавро-хоррора "Афанасий". Софья, ты только представь насколько это концептуально назвать антиутопленный боди-хоррор - афоней. Меня вот это впечатлило, наверно когда-нибудь напишу секс-триллер и назову "Баб Зоя". Но мы чуть отвлеклись. А поскольку из Яна еще и может вылезти кровавый орел и намотать кишки на столб, то из Ноя/(Нои?) может вылезти сущность в виде гномика черепаха, что тоже умопомрачительно концептуально.
И тут я понимаю что прорвало и такой несет поток, что просто полный ингулец, и срочно необходима сущность анимата который построит плотину. Бобр... живой... в образе бобра... огромный бобр... жывотное... мужчина в образе бобра
Больше мне не звоните

Увлекательно. Рассказ - исследование природы и этики счастья и свободы. Кто бы не хотел усилить свои таланты и получать максимум наслаждения.
Летать подобно птице или писать рассказы как боженька. Но какова цена и в силах ли вы будете отказаться от счастья?
Мне кажется, герои в конце сами стали подобны Первым, освободившись от стремления все повышать и повышать дозу, вернувшись к своей природе.

psilocibinumМардёлль

Здравствуйте, насколько я поняла, это как бы возвращение к мифу об Адаме и Еве, которые отказались от рая. Мы видим пару в футуристическом оригинальном мире, Майя и Ян, она чувствительная и творческая, а Ян сроднился с птицей и способен летать, но его может занести. Верхний город - город в облаках - подобие рая.

Интересная трактовка. Я так понял, что город, парящий в облаках, находится в другом мире. Только не понятно, при чем тут башня... И есть ли какой то мир под городом, или повсюду только облака. Скорее последнее. Мб это газовый гигант...

Касательно иммерсивного искусства, да, это просто офигенно. Только сейчас за мишурой понял, что имелось ввиду. Или думаю, что понял. Здесь получается образы искажаются в соответствии с внутренним миром изображенных ? Такой Гойя, выкрученный на максимум (как будто есть, куда еще выкручивать). Вот не вдупляю, связано ли это искусство как то с нейроимплантами, или же здесь просто картины и в них сама суть.

Потом сбивали с толку аллюзии на животных, потому что я опять же думал о связи животных "подселенных" в мозг и и этих картин. Но видимо одно с другим не связано. Тема с "подселенцами" честно говоря, довольно мутная и не раскрытая. Не очень понятно, зачем она нужна.

Почему в другом мире? Я поняла это буквально - в облаках. Как Лапута, только лучше. Технологии позволяют) И про "подселенцев" все буквально - как протез в бедре старушки, вместо сустава, как вставная челюсть, как филлеры, только круче и дают суперспособности.

Мардёлль

Здравствуйте, насколько я поняла, это как бы возвращение к мифу об Адаме и Еве, которые отказались от рая. Мы видим пару в футуристическом оригинальном мире, Майя и Ян, она чувствительная и творческая, а Ян сроднился с птицей и способен летать, но его может занести. Верхний город - город в облаках - подобие рая.

Интересная трактовка. Я так понял, что город, парящий в облаках, находится в другом мире. Только не понятно, при чем тут башня... И есть ли какой то мир под городом, или повсюду только облака. Скорее последнее. Мб это газовый гигант...

Касательно иммерсивного искусства, да, это просто офигенно. Только сейчас за мишурой понял, что имелось ввиду. Или думаю, что понял. Здесь получается образы искажаются в соответствии с внутренним миром изображенных ? Такой Гойя, выкрученный на максимум (как будто есть, куда еще выкручивать). Вот не вдупляю, связано ли это искусство как то с нейроимплантами, или же здесь просто картины и в них сама суть.

Потом сбивали с толку аллюзии на животных, потому что я опять же думал о связи животных "подселенных" в мозг и и этих картин. Но видимо одно с другим не связано. Тема с "подселенцами" честно говоря, довольно мутная и не раскрытая. Не очень понятно, зачем она нужна.

Мардёлль, здравствуйте-извиняюсь, а вы поняли что нибудь из сюжета, или воспринимали это больше как поток образов ? Может быть теории есть какие-то?

Жалко что этот текст не заслужил внимания, и что здесь нет комментариев самого автора. Хотя возможно он так и задумывал.

Здравствуйте, насколько я поняла, это как бы возвращение к мифу об Адаме и Еве, которые отказались от рая. Мы видим пару в футуристическом оригинальном мире, Майя и Ян, она чувствительная и творческая, а Ян сроднился с птицей и способен летать, но его может занести. Верхний город - город в облаках - подобие рая. Первые - подобны богам. Ян и Майя живут в этом футуристическом раю, но не все так просто. Краеугольный камень сюжета - искусство, Майя сочиняет стихи, они с Яном приходят на иммерсивное шоу - дословно психика, вывернутая наружу. Простая и оригинальная идея, которая лично меня очень цепляет, до этого рассказа я могла представить себе только один вид искусства, напрямую, а не через ассоциации, связанный с эмоциями - это музыка. Ну вот в этом тексте читаем про иммерсию. И видят Майя и Ян иммерсивную скульптуру Адама и Евы, и задумываются, как и они - о месте их на небесах, о жертвах, которые они приносят, и кому нужны эти жертвы - небесам или тем, кто приносит жертву, и хотят ли они попасть на небо, или быть на небе, или откупиться от неба, это уводит их к мысли о сочетании счастья и воли. О том, что нет смысла в блаженстве, если нет того, что ему противоположено - страдание. Я так поняла, что это развитие мысли о том, что нет света без тьмы. Счастье мешает быть счастливыми. Большинству их сограждан это в голову не приходит, они и не задумываются об этом, хотя по описанию в начале рассказа очевидно, что им бы тоже не помешало задуматься, чего им не хватает. Дело в том, что стремиться к совершенству могут только несовершенные, стремиться к счастью - несчастные, остальные успокаиваются и не могут создать ничего выдающегося. Забавно, что на эту мысль их навело произведение искусства, значит, его создатель создал что-то выдающееся? На словах - для красоты нужна ущербность - я лично вспомнила легенду о горшечниках, которые допускали изъян в кувшине, если тот получался чересчур идеальным, чтобы не прогневать богов. Может быть, это и спорная мысль, но авторы катают ее из угла в угол, открывая то так, то эдак, анализируя и рассматривая все грани, и в итоге читатель либо идет вслед за авторами и героями, как я, либо не согласен и успокаивается, как сограждане героев. Я бы еще это сравнила с прокачкой персонажа - добившись идеального персонажа, люди бросают игру, так как интерес был именно в преодолении. Ну в общем на эту тему можно много рассуждать. Адам и Ева отказываются от рая ради познания добра и зла. Персонажи освобождаются от того, чего добились, от полетов и идеальных стихов, чтобы кроме радости ощущать весь спектр, чтобы есть не только шоколад - вольное цитирование - а чувствовать полностью все возможное и создавать снова, сами, из несовершенного мира и несо ... читать весь комментарий →

МардёлльОдин из самых сильных текстов, с офигенной стилистикой и необычной, ни на что не похожей идеей, в которой только в конце начинаешь подозревать пасхалку или, точнее, постмодернизм на старый миф. И миф этот заезжен в литературе до зубной боли, но здесь подается так, что читаешь его словно в первый раз. Идея очень необычная, ничего подобного не могу припомнить. Поначалу читалось трудно из-за объяснений и описаний, но сюжет и персонажи цепляют, тащат через текст, оторваться невозможно, ворчишь на домашних, чтобы дали дочитать, не трогали. Мир необычный, но в него сразу погружаешься и исследуешь с жадностью. Местами - например там, где птица рвется наружу - очень жутко и при этом невозможно, почти невыносимо красиво. Такие тексты не забываются. Смысл названия становится понятен только после того, как проживешь весь текст от начала и до конца - это любовь, но любовь в многогранном и объемном смысле.

Мардёлль, здравствуйте-извиняюсь, а вы поняли что нибудь из сюжета, или воспринимали это больше как поток образов ? Может быть теории есть какие-то?

Жалко что этот текст не заслужил внимания, и что здесь нет комментариев самого автора. Хотя возможно он так и задумывал.

Один из самых сильных текстов, с офигенной стилистикой и необычной, ни на что не похожей идеей, в которой только в конце начинаешь подозревать пасхалку или, точнее, постмодернизм на старый миф. И миф этот заезжен в литературе до зубной боли, но здесь подается так, что читаешь его словно в первый раз. Идея очень необычная, ничего подобного не могу припомнить. Поначалу читалось трудно из-за объяснений и описаний, но сюжет и персонажи цепляют, тащат через текст, оторваться невозможно, ворчишь на домашних, чтобы дали дочитать, не трогали. Мир необычный, но в него сразу погружаешься и исследуешь с жадностью. Местами - например там, где птица рвется наружу - очень жутко и при этом невозможно, почти невыносимо красиво. Такие тексты не забываются. Смысл названия становится понятен только после того, как проживешь весь текст от начала и до конца - это любовь, но любовь в многогранном и объемном смысле.

Первая половина текста понравилась мне больше. Было действие, интрига, загадка. А потом все смешалось красками и сюрреалистичными образами, читать стало сложно и, простит меня автор, тягостно.
Не знаю куда хотел погрузить читателя этот текст, мне было дискомфортно. Наверное эта не та эмоция, которая необходима.
Переход повествования от третьего лица, к первому - еще больше путало восприятие.
Задумка не нова, и реализацией, возможно, хотелось отличиться, но немного переборщили...
Удачи.

Честно пыталась понять, о чем уважаемый автор пишет. В здравом уме и при полной памяти такое не сочинишь. Художественные образы местами красивы, но смысла действию как-то не придают особенно. Если воспринимать это как полеты в состоянии сновидения или в трансе, то явно это сюрреализм. Сюжета в обычном понимании: завязка - развитие действия - кульминация - развязка, как-то не увидела. Персонажи странные и слабо связаны между собой, как мне показалось.

Есть эпизод, где главгеру ввели в мозг чип. И после этого началось - "тихо шифером шурша крыша едет не спеша"...
После чипа, мозг перестроил для ГГ мир. Появились: Верхний город, уровни небес, птица в сознании и еще непонятно что. Место ГГ - в палате номер 6. Вывод - то ли ГГ ввели бракованный чип, то ли чип сам сгенерировал программу для перестройки сознания ГГ. Причем тут дофамин - гормон и нейромедиатор? Фальшивые полеты вызывают его усиленную выработку. Зачем?
В общем смыла в этих всех действиях не увиделось. Сделать из людей - существ "с приветом" можно и управлять ими затем, как зомби. Пойду ловить мою "крышу".

Редкостной химии когнитивный хлам. Настолько что с трудом верится что оно написано-напечатано в трезвом уме и твердой памяти.
Ок, я понимаю насколько крут лобстер лантимоса, и насколько гениален кинодонтас с божественной красоты мари тсони. Я понимаю изобретательность пола ди филиппо и раскрепощенность филиппа фармера.
Но что здесь понимать? Не вижу смысла в этом тексте, окромя перечисления событий в синопсисе, которые собсна просто события, их даже сюжетным обоснуем не назвать. Нет желания голословно обвинять автора в жульничестве, да и технически жульничеством не назвать. Но вот такой степени паршивости псевдоинтеллектуальный хлам с красивыми и глубокообразными аки байкал водохранилищами под дипломную работу - прекрасно выдает порфирьевич буквально с пары тройки табов. Порфирьевича натаскали на пелевине, толстом, достоевском, булгакове да гоголе с пушкиным - и вот он на раз-два выдает, и чем собсна палится, иудейско-религиозную квазизаумную херню с чувственно глубокими половыми переживаниями синих занавесок, вот прям как адамы-евы и керамические блюда с муравьяшками и оные ахи-трахи-страхи в обсуждаемом тексте, ко всему прочему написанный в разных фокалах, с совершенно не понятно по какому принципу обоснованному, то с каких-то псевдозаголовков с вычурными фразочками, то просто обоссанными звездочками, с выдаванием справки что думает голова этого сизокрылова орла.
Но даже это собсна не особо интересный момент.
Самое дно тут в том, что автор даже не понимает о чем пишет. Потому вся пурга которую гонит за дофамин - пурга и есть. Элементарное непонимания механизма работы нейромедиатора.
В сухом остатке синопсиса - это 62 килотонны глупости, которая выглядит, словно половина текста сгенерировано порфирьевичем.
Преноминатору этого текста по-корейски перерезать сухожилия на пятках и оставить захлебываться в художественной ценности этой майанской впадины.