Екатерина Жорж Одна история из жизни Карне, короля хийси. Этика.
Пожилой преподаватель и стайка хулиганов, недовольные оценками. Это могло бы кончиться плохо, если бы кое-кто держал язык за зубами. Впрочем, это и так плохо кончилось. А для кого-то хорошо. В этом-то и состоит проблема этики — плохо — для кого-то хорошо.
17.10.2022 13:30
Если не воспринимать рассказ, как самостоятельное произведение, а не часть цикла, то перед читателем нетипичная история о попаданцах. Это необычные попаданцы, жители нашего мира, спасённые богами от смерти и перенесенные ими в Сновидению. В мире Сновидении правят хийси, которым чужды человеческие понятия о морали. Тем не менее, когда героя рассказа, учителя Владислава Петровича подкарауливают собственные обозлившиеся ученики, Карне, король хииси, его спасает. Он мог бы убить всех, но не стал этого делать.
Люди в рассказе выглядят жалкими и неприспособленными. А те из них, кто считает, что понял законы нового мира, явно ошибаются. Жестокость здешних обитателей не имеет отношения к человеческой аморальности и вседозволенности. Просто у хийси свои нормы.
Рассказ атмосферный. Он напомнил мне о вступительном ролике из четвёртых, кажется, "Героев меча и магии", в котором боги или маги выводили людей от Армагеддона через порталы в новый мир. Рассказу, пожалуй, не хватает предыстории. И сильно заметно, что центральный персонаж - это Карне. А Владислав Петрович лишь служит зеркалом, чтобы полюбоваться любимым персонажем автора с новой стороны. От этого рассказ выглядит вторичным.
Люди в рассказе выглядят жалкими и неприспособленными. А те из них, кто считает, что понял законы нового мира, явно ошибаются. Жестокость здешних обитателей не имеет отношения к человеческой аморальности и вседозволенности. Просто у хийси свои нормы.
Рассказ атмосферный. Он напомнил мне о вступительном ролике из четвёртых, кажется, "Героев меча и магии", в котором боги или маги выводили людей от Армагеддона через порталы в новый мир. Рассказу, пожалуй, не хватает предыстории. И сильно заметно, что центральный персонаж - это Карне. А Владислав Петрович лишь служит зеркалом, чтобы полюбоваться любимым персонажем автора с новой стороны. От этого рассказ выглядит вторичным.